关于伤寒派的由来

《伤寒杂病论》虽是以伤寒证治为主，但书中所贯串的辨证论治精神以及方治中的六经大法，于各科临床均有指导意义。《伤寒杂病论》刊行后流传极广，具有广泛的国内外影响，伤寒派也由此登上历史舞台。

关于伤寒派的由来

自从东汉张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至温病学说兴起，在伤寒、温病之间的学说争论更有发展对外感热病的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。

另外，伤寒派的由来也和张仲景有密切的关系。由于张仲景医德高尚，向为后世所传颂。其所处之时，风气日颓。士子多追名逐利而不求务实。仲景对此颇感愤慨，并予以抨击。反对重巫轻医的不良风气，呼吁社会关心医学。同时，也对因循守旧、不负责任的恶劣医风给予无情批判。自己则以拯疾济世的崇高责任感，刻苦钻研，勤求古训，博采众方，结合自己丰富的临床经验，撰写《伤寒杂病论》，创立辨证论治原则，奠定中医临证医学不朽之基。

后世之人尊重张仲景，缅怀张仲景，于是伤寒派也因此而产生，并伴随着时代的发展，不断发展。

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